HUKUM MEMINUM AIR DARI PIRING YANG DI TULIS LAFADZ ALQUR' AN

Boleh المجموع شرح المهذب (2/ 171) ولو كتب القرآن في إناء ثم غسله وسقاه المريض فقال الحسن البصري ومجاهد وأبو قلابة والأوزاعي لا بأس به وكرهه النخعي ومقتضى مذهبنا أنه لا بأس به فقد قدمنا في مسائل مس المصحف أنه لو كتب القرآن على حلوى أو غيرها من الطعام فلا بأس بأكله Apa bila Alquran di tulis di Bejana/wadah,kemudian di basuh,(di tuang dengan Air dan di minum orang yg sakit,menurut Hasan basri dan mujahid,dan abu qolabah dan imam auza i,boleh saja, Menurut imam Annakho i makruh, , Dalam madzhb syafiie hal ini di perbolehkan,n sudah di terangkan dalam masalah hukum nya menyentuh MUSHAF/ALQUR AN, bahwasan nya,apa bila alquran di tuliss pada makanan yg manis atau makanan lain nya,maka makan yg tertulis alquran tersebut boleh dimakan,div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">